作者：张勃

（未来之舟礼仪培训网）中国有句俗话，叫做“打人不打脸，骂人不揭短”。其意思是说打人无好手，但脸是万万打不得的，千万不要打人家的脸；骂人无好语，但揭短是最令人难以容忍的，千万不要揭人家的短处。有点道德素养的人，一般都明白这个道理。

打人不打脸，原因在于脸是人体的薄弱部位，经不住打。当年鲁智深拳打镇关西，拳拳都打在脸上，结果三拳就将人打死了。所以俗话说“打人不打脸，打脸不为能”。脸是人的自尊，打脸最刺伤人的自尊心，是一种侮辱行为，打人脸就等于侮辱了他的人格。再者，如果打人打在了脸上，伤势比较明显，会留下印痕，但脸这东西又不能后着藏着，只要出来，有些人看见了总会询问是怎么回事，这脸上就会挂不住，心里也会恨恨的。“人活脸，树活皮”，人都是要脸的，“打人不打脸”绝不是说着玩的。

“骂人不揭短”中的所谓“短”，是指人的“短处”，即人在生理、行为、思想等方面的缺陷、不足，隐藏在内心深处不堪回首的经历，或者曾经有过的毛病，说错的话，做错的事，见不得人的事，丢人的事以及本人最不乐意提及的其他一些事情等等。这些“短处”一般是讳莫如深的，在公共场合极力隐藏和回避，这像伤疤一样没有人愿意去揭它。人们把“揭短”与“打脸”相提并论，就是说“揭短”也是要不得的。

“打人不打脸，骂人不揭短”也是一条约定俗成的处世原则，它要求无论做什么事情多少给人留点余地，不要逼人太甚。任何人要是被人揭到了痛处，伤了“面子”，那后果是非常严重的，小则翻脸，大则会闹出人命。因为人都有自尊，当人的自尊心受到伤害的时候，有些人往往会出离愤怒，做出失去理性的行为。曾国藩曾说：“予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。”此话是很有道理的。

中国古有“逆鳞”之说。传说远古的时候有很多龙，有些龙被人饲养在家里，很温顺。然而，龙喉下约直径一尺的地方有一处鳞片是任何人都碰不得的，无论是多么亲近的人，只要碰了那个鳞，都会被激怒的龙杀死。因为龙身上这一处的鳞是倒长的，被称为“逆鳞”，任何人都摸不得。人也是如此。无论一个人多么有修养，内涵有多深，人格多么高尚伟大，也都有别人不能言及、不能冒犯的地方，这个地方就是人的短处，也就是人的“逆鳞”所在。三国时的蜀主刘备是个“少须眉”。在当时，胡子和眉毛稀少的男子往往被人认为没有男子汉气概。刘备刚到西蜀时，胡须茂盛的张裕曾取笑他嘴上没毛，让他十分恼火，后来他找了个借口，就把张裕给杀了。虽然刘备在此事上表现得有些心胸狭隘，但张裕说话尖酸刻薄，取笑人家短处，不懂维护他人尊严才是招来杀身之祸的根源所在。明太祖朱元章出身寒微，早年当过和尚，参加过红巾军起义。当上皇帝之后，他认为这些经历是卑微的，有损于作为帝王的光辉形象和威信，对“光”、“秃”、“贼”、“寇”之类的字眼十分忌讳。有人在《贺表》里给他写了“光天之下，天后圣人，为世作则”几个安，他读过之后勃然大怒，说：“生者僧也，骂我当过和尚。光是削发，说我是秃子。则者近贼，骂我做过贼。”于是，立即下令把上表之人处死。上表之人虽然死得冤枉，其根源却是无意之中触犯了朱皇帝这位真龙天子的“逆鳞”。

《菜根谭》说：“不揭他人之短，不探他人之秘，不思他人之旧过，则可以此养德疏害。”这句话实际上是对“打人不打脸，骂人不揭短”的很好注解。实际上，无论是挑起事端的一方还是另一方，都是因为看到了对方的缺点暴露在大庭广众之下，对哪一方来说都不是什么好事。为了出一时之气，揭人陈年伤疤，最能刺痛对方的心，但这是“愚夫之怒，以头撞地”，自己也容易吃到苦果。尊重他人就是尊重自己，不要哪壶不开提哪壶，为自己留点口德，就是避免“祸从口出”。

（摘自 《中国人最应该知道的77个礼俗》，中国书籍出版社）

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