（北京未来之舟礼仪培训机构）如果太太和母亲落水了，先救谁？中国人一般都会说救母亲。而西方人一般都会说先救太太。中国的传统观念讲“养儿防老”，讲“百善孝为先”，讲“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，太太可以再娶，可母亲一生一世只有一个。所以按中国的传统观念，当然是先救母亲，否则就要被人骂为“儿子长到扁担长，只要媳妇不要娘”了。西方是契约社会、法制社会。在西方人看来，婚姻也是一种契约，法律高于道义，要履行契约，先救太太也就成了先生的必然选择。这就是不同的家庭伦理道德观念。西方人则“少讲”甚至“不讲”父母恩。中国的法律规定父母有抚育子女的责任，子女也有赡养父母的义务。而西方大多数国家的法律，就只有父母抚育子女的责任，却没有子女必须赡养父母这一条，但这绝不等同于不孝敬父母、不敬老。尊老爱老还包括生活上的照顾、情感上的慰藉。西方国家的子女虽然没有必须赡养老人的法定义务，但子女对年老的父母生活上的照顾、情感上的慰藉，还是很注意的。比如亲人尤其是长辈过生日，如果不亲自参加或者连祝福生日的卡片都没寄一张的话，是被认为不可原谅的。

电影《土婆婆PK洋媳妇》中，洋媳妇爱玛看到老公魏国给婆婆一千块零用钱，觉得不可思议。她说母亲不应该花儿子的钱，她母亲用的就是她父亲的遗产。改天的时候，爱玛又给婆婆一千块钱，婆婆正高兴地说“有这份心就行了”时，爱玛却补充说：这是婆婆照顾孙子皮特的钱，气得婆婆扔下钱跑进了房间。爱玛认为婆婆照顾孙子理应得到报酬。

中国式家庭结构较复杂，传统的幸福家庭是四世同堂，老人帮助照看小孩，儿孙长大后帮助抚养老人，成员之间相互依赖。

国外尤其是西方国家家庭结构简单，父母及未成年子女称为核心家庭，子女一旦结婚经济上就得独立，父母不再有义务资助子女，子女也不必赡养父母。而且国外特别是西方国家，有较高的经济发展水平和社会福利水平，社会能为老人提供大量福利，不必依赖于子女的赡养。久而久之，也就形成了成年子女、父母在经济上相互独立的社会状态。

即使是夫妻之间，他们也是“你的”、“我的”分得很清。一家人出去吃饭，如果都是成年人，往往都是自己付自己的账单。母亲节请母亲吃饭，父亲作陪，父亲都得自己付自己的账单。如果请父母来家里帮忙做些家务活，也往往要酌情支付工钱。

（摘自未来之舟编撰的《中外有别：中国人最应了解的88个国外礼仪》，咨询礼仪培训事宜，欢迎致电北京未来之舟礼仪培训机构：010-65721174)